人生其实就是一段心灵的旅游，在这过程中难免有着触动心灵的力量。生活及工作中的点点滴滴都源自于心灵深处的力量，就在那么的一刹那间我们感受到了触动着心灵的力量。父母对于我们的唠叨、师长的教诲、朋友及同事的一个眼神及一份关怀，那无疑也使我们感到也是一种触动着心灵的力量。在今天，20xx年11月12日的今天，那是一个世纪的经典活动，在广州举办亚运盛会的开幕式，有花城之称的广州洋溢着浓厚的亚运气氛，激情的亚运盛会触动着全广州人民以及全国人民的心灵，让亚运深入民心，融入生活。
生活犹如一望无垠的大海，人生便是大海上的那一片扁舟。大海并不常有着风平浪静，人生也总没有着安安稳稳，生活就像是一场激情的运动比赛，在面对自己人生的失败或挫折，生活中很多的不舍时，我们应该学会放弃，只有放弃了我们才能更好的放开去追求，学会了放弃那也就证明了我们更懂得拥有，人生有着许多的不舍与追求，那是对自己执着的不舍，对自己美好梦想的追求，但是人生有时更需要懂得放弃，放弃错误的执着和毫无结果的理想。在当你执著的追求毫无结果的理想时，当你的努力是徒劳无功时，你就应该学会放弃，放弃无谓的追求与徒劳的努力，这就是触动心灵的一种力量。
触动心灵的力量——感恩与感动。当蜘蛛网无情地查封了你的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，你是否依然怀揣着感恩的心相信未来？当残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁，当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽，你是否依然怀揣着感恩的心相信光明？当你淡漠了感情的时候，你是否因此而忘记了感动？于是，我一直思索着：何为感恩？情为何动？还记得在20xx年7月24号那天，突然传来了一个噩耗，打破了原本很宁静的夜晚，我一个很好的朋友在与病魔抗争中过世了，那对于我们来说那是一个相当大的感触，没有一个人相信那是本不应该发生的事情。他本是一个很活泼、很阳光的人，但是须不知命运还是对他做了一个很残酷的考验。在得知身患重疾的他，与病魔的抗争中，他还是保持着很积极的心态，没有对自己的人生感动失望，也没有对生活持有放弃的态度，仍揣怀着一颗感恩的心相信自己的未来、相信看到的光明，坚持着为自己从未放弃的梦想创造出更多的感动，而在他心灵深处他深深感受到有着很多的人在关心他，他不想看到白发苍苍的父母为此而感到担忧，不想让关心他的人感到悲伤，因为他有着一颗感恩的心。但是，人生无常，不可抗拒的因素还是导致了这些悲剧的发生，年轻的他不得不提前放弃了自己坚持的理想，在人生还没走完的道路上，触动他心灵力量的便是那父母对他的期盼以及朋友对他的关怀。是的，只要我们停止抱怨生活、工作以及身边的人，当你真正揣怀着感恩的心，你就会发现所发生的一切是那么的充满着感动。
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一个人的价值，在于他贡献什么，而不是他能取得什么。不要渴望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人。人生价值：是指一个人的人生实践活动在多大程度上满足了个人和社会的需要。列夫.托尔斯泰说过：人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。那么我们又要用什么样的价值观去影响我们周围的人。哲学中讲的人生价值是指个人对社会的贡献和索取两方面内容的观点。 关键词；
人生价值 价值观 实践 价值取向
一、 人生价值
1、所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。
2、东坡在官场上屡屡失意，甚至险些因“乌台诗案”丧命。然而，他乐观旷达，从来没有因为官场上的失意而怨天尤人。他为官一任就造福一方，受到了老百姓的一致称赞。“一蓑烟雨任平生”正向我们展示了他的人生态度。他不仅造福百姓，而且为后人留下了灿烂的诗篇。他实现了自己的人生价值。鲁迅先生在白色恐怖下横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，以笔杆子作为枪杆子为唤醒知识分子的觉醒发出了呐喊。他也实现了自己的人生价值。
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篇三 ：感悟生命论文关于生命论文
感悟生命论文关于生命论文
感悟生命 大道化人 如何让人们在复杂的人生中感受生命的价值和意义如何让人有更丰富、更明澈的人生这确实是当下文化所面临的挑战和问题。一方面经历了三十年的高速的经济成长和社会发展中国的崛起已经是一个无可争议的事实中国的社会已经在一个新的平台之上。一百多年来中国民族为争取民族的富强而进行的艰苦卓绝的努力已经得到了历史的回报中国的发展也为人们的发展提供了新的前景和前提而被称为“鸟巢一代”或“海宝一代”的年轻人也展示了自己的活力和创造力但另一方面在高速的发展中我们也面临着许多新的问题和挑战面临着许多新的困扰。一些人类的大问题亟待回应现实的社会问题也需要面对而其中体现得相当充分的是一些人特别是一些年轻人所面对的精神问题和焦虑。这种精神问题和焦虑既来自高速发展带来的高度的幸福感的要求和现实的具体状况之间的矛盾也来自对于公平与和谐的理想的要求和一些社会的问题之间的矛盾。一些年轻人也难免展现了不成熟和脆弱的一面。这就将人生问题的思考提到了关键的位置如何让我们的年轻一代在新的历史条件下将三十年来发展所凝聚的积极的力量把百年来中华民族的奋斗中所展现的“中国梦”的光辉展现给我们的年轻人就成为了一项难以回避的责任。如何给予今天的“80后”“90后”更加积极、更加坚韧和更加成熟的人生的启迪是社会应该在今天高度关注的。 蔡多文的这两部书正是对于人生问题的探究也是对于我们面对的诸多现实挑战的回应值得认真地阅读和体会。蔡多文以一个经历过人生的诸多挑战的过来人的身份以一个军人的历史的责任感和使命感在思考人生在和年轻人的真诚对话和沟通之中展现了他丰富的学识和敏锐的洞察力。这些随笔或讲稿都洋溢着一种真诚和智慧的统一一种坚定和通达的统一。这些随笔或讲稿都不是高头讲章而是从具体问题引发的人生感悟娓娓道来从容不迫是和朋友谈天说地的风趣和自然的展现又是长辈和晚辈坦诚交流的亲切和关爱的展现。文字里所流淌的是人生智慧的结晶也是古今中外的先哲和智者的精神的魅力的呈现。 这些文章都是从人们在日常生活中遇到的具体的现实问题出发用他的感悟和体会做了回应。我们每个人都会遇到诸多的烦恼和困扰每个人的人生也都不可能一帆风顺。同时社会的发展也会有复杂的情况和问题也难免让人困惑。这些都是难以回避却又格外具体地展现在年轻人的面前蔡多文从这些问题中抓住关键点抓住人们心理或文化精神方面的困惑和困恼的来源从中进行深入的解析。看起来是一个个小问题构成的短文章其实从整体看就是人生的大关节、大问题的思考看起来是个体生命的修养和感悟的呈现其实是对于世道人心的总体的把握和观照。由小及大由表及里看起来是片断的却构成了一个整体。因此这些文章一方面有高度的针对性几乎每一个题目都是对于当下社会中年轻人困惑的问题的回应但另一方面又自有其 长远的价值和审美的愉悦。我以为这些文章有两个特色最为引人瞩目: 一是以常识常理穿透偏执和困惑。如《做知足者》中谈到了奋斗与知足欲望与知足的关系这看起来是一个我们熟悉的问题但蔡多文切入的角度却很独特他从一个奋斗一生获得了成功却丢失了人生最宝贵的亲情的父亲的故事入手又谈到了安徒生的童话里的故事讲解得异常生动对于年轻人有实实在在的启悟。而诸如《耐得寂寞》《人生经死始辉煌》等篇章也都有这样的特色。常识常理看起来是老生常谈但其实是经过了世世代代的人们的积淀的哲理虽然时代在变化但这些来自人性深处的感悟不仅不会过时反而在今天更加闪烁着智慧的光芒。蔡多文的文章正是对于这种光芒的展现。 二是用整体性的知识结构来阐释和分析社会问题。蔡多文的书综合地运用了许多人文科学和社会科学的成果也捕捉了古今中外的仁人志士的智慧结晶用这些“知识”来把握年轻人关切的现实问题。如《且以真心求公平》一文就是这样的典范之作。这篇文章介绍了诸如“基尼系数”这样的理论知识同时对于人类社会的历史进行了深入的分析指出公平是人类永恒的追求但任何社会都只能追求相对的公平。这些思考都既有深度又有当下的现实性给人真切的启迪。 这两部书让人们受启发得教益。可以说是蔡多文以自己的方式感悟生命大道化人的佳作值得细细品味。
篇四 ：关于人生价值的哲学论文
