每逢“一赛一节”盛会，位于市森林动物园东南侧槐树林边的槐园拳社就会高朋满座、人声鼎沸。此时，我市槐园太极拳创始人陈骁伍便会从广东东莞飞回故乡，在自己的拳社接待来自各地的弟子们，为他们参加“一赛一节”提供帮助和支持。
如今，陈骁伍的弟子以及弟子的弟子已经遍布海内外，具体数字他也不大清楚，只知道有的徒弟都开始招收徒孙了，称“四世同堂”应该没有问题。
初识陈骁伍，是2017年国庆节前后。当时来焦作参加“一赛一节”的槐园弟子人数众多，所获奖项也不少。应弟子们的要求，陈骁伍在他创拳的那片槐树林里竖了块碑刻：槐园太极拳发源地。记者与报社几位同事随同市作家协会主席韩达一起出席了揭碑仪式。当时，记者对这位相貌堂堂、满面红光，无论是在武场还是酒场上均神采飞扬的槐园拳社总社长、中华武术九段高手印象甚佳。
近日，记者再次来到槐园拳社采访，只见院中遍植月季、翠竹、果树，处处花团锦簇、生机盎然。楼上，刚刚返乡数日的陈骁伍正在书房里打电话，安排各项接待事宜；楼下，弟子们在武馆里“嘿嘿哈哈”地抓紧训练、积极备战，力争在今年的“一赛一节”上取得好成绩。
槐园创拳采众长
今年51岁的陈骁伍家住中站区朱村街道梅苑社区，长年在外开馆授拳。祖上虽世代务农，但有陈家拳法世代相传，子弟悉心研习，多有领悟。
陈骁伍排行老五，兄弟皆善拳脚，唯其体弱多病但悟性最好，8岁学拳，15岁学有所成。虽少时家贫，仍勤工俭学，文武兼修，勤学不怠。1989年参加电大考试，以第一名成绩被录取。但因忙于生计，居无定所，以致开学半年他才收到录取通知书。
电大毕业，无处就业，陈骁伍只好以卖卤肉为生，兼做各种生意，竟也赚得人生“第一桶金”。
常言道：穷习文，富习武。有了资金实力的陈骁伍开始四处拜师学艺，切磋武功。由于为人豪爽，出手大方，他常有意外收获。
随着阅历的积累和见识的增长，陈骁伍对太极功夫有了独到领悟，遂于1995年闭门谢客，隐身于一片槐树林中修炼太极拳法，一练就是整整8年。其间，他将租住的一处小院改造成拳社，并以“槐园”命名，楼下辟为拳馆，楼上设为书房，每日练拳不辍，闲暇专心读书，遍览各家拳谱，涉猎诸子百家，在传统文化的浸润之下，结合家传拳法，杂糅百家，博采众长，潜心研磨出一套独特拳法——槐园太极拳。
这期间，陈骁伍结识了两位民间高人——庞老和乔老，拜两位高人为槐园拳社的文化顾问，朝夕切磋，和衷共济，为槐园太极拳如何走出焦作制定了一套经营战略。
2003年，陈骁伍结束为期8年的闭关修炼，外出授拳，所经之地，声名鹊起。陈骁伍一边教拳，一边办馆，一边收徒，一边在各地成立槐园拳社的分社，同时结交地方文化名人，展示拳艺，借机传播焦作历史悠久、博大精深的太极文化。
满园春色关不住，一枝红杏出墙来。乘着“一赛一节”的浩荡东风和太极圣地的宣传攻势，陈骁伍的弟子们谨遵师嘱，以拳会友，打造品牌，使得槐园太极拳迅速成为“山水太极”魅力焦作又一道亮丽的风景线。
独辟蹊径闯四方
“如今武术界大师云集，你在岭南开馆授拳，事业如日中天，但我仍想把你作为‘文化草根’进行采访，对咱老百姓讲一讲你的创业故事，不知可否？”一见面，记者不客气地提出了采访的具体要求。
陈骁伍闻言哈哈大笑，双手一拱：“咱作为怀川子弟，无论在外面耍得多大，在家乡父老面前永远都是一个赤子。草根是咱的本色，没问题！”
陈骁伍直言：“只有上不起学的人，才渴望上学；只有掏不起学费的人，才渴望挣钱；只有缺乏文化的人，才重视和崇拜文化。”
他做了一个武林行礼的手势说：“左掌在上，右拳在下，表明武林中人先崇文、后尚武，信奉的是重文抑武。以拳会友，重的是武德，轻的是武艺。摆正这个关系，才能自强不息、厚德载物，成就一番事业。”
“河有源流，山有脉系，文武之学，皆有师承。槐园太极，师承何人？”记者单刀直入，提出了很多人都关心的一个问题。
陈骁伍避而不答，只幽幽地说：“师出名门，易受名门之累；独辟蹊径，自会别有洞天……”
此前，槐园弟子中曾流传着一个“八月十五月儿圆，月下槐爷授神拳”的故事，大意是：
某年盛夏，陈骁伍在槐树林里苦练拳艺，偶遇白发长髯老翁侧立观拳，遂虚心请教。老翁未置可否，丢下一句“三五之夜，山顶树下，月圆之时，槐爷有话”，随即飘然而去。陈骁伍连续数月，月夜上山，寻访不遇。直到当年农历八月十五之夜，寻至十二会村千年老槐树下，始得与高人相见，老翁面授机宜，陈骁伍顿然悟道，遂创立槐园太极拳。
联想今年春天，记者曾随陈骁伍游览十二会村，见他在千年老槐树下伫立良久，故借此次采访之机，向他求证此事。
“大家都说，喝口陈沟的水，都会踢踢腿；吃碗陈沟的面，都能把拳练。但少有人知另一句话，不吃怀山药，悟不出真门道。”陈骁伍没有正面回答记者，“人是万物之灵，须得天地真气，方能练得真功。至阳之地，至阴之时，阴阳交会，融会贯通。想当年陈家沟的大师们半夜到黄河岸边练拳，大概就是这个意思吧。”
记者发现，这些脍炙人口的故事和传说，大多有着深厚的历史文化底蕴，有利于增加太极功夫的文化附加值和文化传播力，所以大家心照不宣，听之任之而已。
“焦作地区在外授拳的拳师很多，像你这样事业发展较快的却并不多，这种现象值得分析和研究。”记者毫不讳言地评价。
陈骁伍谦虚地说：“大家发展得都不错，只不过我比较重视文化建设和组织建设罢了。”
据陈骁伍介绍，拳师外出授拳，拳艺展示是第一关，没有真功夫是说服不了别人的。他闭关8年后外出授拳的第一站，就是号称“武术之乡”的山东郓城，梁山一百单八将中有72人出自郓城，全县有30多家武校，仅梅派形意拳就分24家，武林高手数不胜数。
抵达郓城当晚，县委有位酷爱武术的张书记亲自设宴接风。席间，张书记要求陈骁伍展示一下武功。大家纷纷表示，张书记也是练功之人，相互切磋一下不会有事。陈骁伍推辞不过，只好请张书记先出手。张书记一拳打来，直奔陈骁伍面门，若被击中，必然口鼻喷血。陈骁伍闪身躲过，发力一推，张书记腾空飞出三米开外，嵌入壁柜之中。陈骁伍所发力道，不轻不重；张书记安然无恙，口服心服。
武场上赢得一片喝彩，陈骁伍在酒场上也毫不逊色。陪酒的弟子张丽光是个“80后”，他说：“山东人喝白酒用大杯，我师傅拿白酒当白水喝。一桌人没见过这么喝酒的，谁还敢和他过招啊？”
从酒场回到宾馆，走廊里一溜儿站着十几个年轻人，想用郓城的形意拳向陈骁伍讨教一番。
“太极拳十年不出门，形意拳一年打死人。这些人可都是不知轻重的小伙子啊，得想个法子。”喝了两瓶多酒的陈骁伍，酒劲顿时醒了一半。
当年，陈庆洲大师去美国讲学，遇到学生上台讨教。由于陈大师下手较轻，学生们跃跃欲试，结果一下午摔了70多个五大三粗的讨教者，累得老先生汗衫湿透。陈骁伍这会儿可不想重蹈覆辙。
