“难道祖国是抽象的吗”
5000多年来，中华民族之所以能够经受住无数难以想象的风险和考验，始终保持旺盛生命力，生生不息、薪火相传，同中华民族具有深厚持久的爱国主义传统是密不可分的。
在“修身、齐家、治国、平天下”的精神影响下，中华民族形成了浓厚的家国情怀，仁人志士把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为人生理想。即使一时实现不了“平天下”的夙愿，也要坚持“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生信条。在历史长河中，爱国主义精神始终是中华民族的民族精神核心，去不掉、打不破、灭不了，是激励各族人民自强不息的强大精神力量。
爱国主义是一个历史范畴，每个时代都有不同的内涵和重点。在当代中国，祖国的命运与党的命运、社会主义的命运密不可分。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的。这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。
爱国是每个中国人应尽的崇高道德义务。把爱国与爱党、爱社会主义统一起来，有利于通过情感认同来增强政治认同，通过文化自信来坚定道路自信、理论自信、制度自信。
针对有些人把“爱国”与“爱党”“爱社会主义”割裂开来的观点，邓小平同志曾明确指出：“难道祖国是抽象的吗?不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢?港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢?”
各民族共同铸就辉煌历史
中国地域辽阔、人口众多、民族多样，地理环境、生产水平等有不小差异。中华民族要实现“一体”，必然“多元”。只有“多元”，才能“一体”，看似矛盾，却是必然。“多元一体”是中华民族长期形成的基本格局，而维护多元一体格局的重要纽带就是爱国主义精神。
中华民族大一统的理念形成很早，并在历史进程中不断强化。虽然“天下大势，分久必合，合久必分”，但秦朝以后中国在政治上的统一时期占2/3，而且越是分裂的时候越是渴望统一。爱国主义传统激励一代又一代中华儿女为维护祖国独立、统一而英勇奋斗。
南宋陆游在临死的时候仍然不忘国家统一，告示自己的后人“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”;南宋的文天祥领兵抗敌，战败被俘后写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。近代以来，西方列强入侵，进一步激起中国人的爱国主义精神。如何赶上甚至超过东西方列强，实现中华民族的伟大复兴，成为中华民族最伟大的梦想。
从魏源的“师夷长技以制夷”到曾国藩、左宗棠等人发起的洋务运动，再到康有为、梁启超、谭嗣同等人发动的戊戌变法，一直到孙中山等领导的辛亥革命，虽然都先后失败了，但中华民族伟大复兴的梦想不仅没有破灭，反而更加强烈。正如林则徐所讲的：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
中国共产党在创建之时，高举爱国主义的旗帜，把为中华民族谋复兴作为自己的历史使命。90多年来，我们党团结带领全国各族人民进行的革命、建设、改革实践，是爱国主义的伟大实践和辉煌篇章。中国共产党也在这一伟大实践中付出了最大牺牲，赢得了全国各族人民的爱戴与拥护。
世界文明的消亡，大多数来自外族入侵。中华民族历史上也经历过无数次“外族”入侵，但无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文化的正统自居。秦汉雄风、大唐气象、康乾盛世是各民族共同铸就的辉煌历史。
新征程上，要高举爱国主义这面精神旗帜，把维护祖国统一、民族团结作为着力点和落脚点，既防止大汉族主义和“夷夏之辨”，也防止本民族利益至上的狭隘民族主义和地方保护主义。尤其是，要警惕任何形式的“去中国化”行为，对于不利于祖国统一和民族团结的言行都要依法进行打击。
爱国不能停留在口号上
古往今来，任何一个有作为的民族都以自己的独特精神著称于世。爱国主义精神既是维护祖国统一、民族团结的精神纽带，是中华民族自立于世界民族之林的重要标识，也是文化软实力的重要组成部分。
今天的中国创造了令世人瞩目的奇迹，日益走近世界舞台的中央，但硬实力和软实力并不完全匹配。落后就要挨打，贫穷就要挨饿，失语就要挨骂。经过几代人不懈奋斗，前两个问题基本得到解决，但“挨骂”问题尚未得到根本解决。
例如，一些人宣传历史虚无主义，抹黑党史和国史、诋毁革命领袖和英雄人物，试图挖掉爱国主义的文化根基。又如，个别国家挥舞价值观大棒，设置了一个个“话语陷阱”;利用网络等散布“中国崩溃论”“文明冲突论”等，竭力唱衰中国，打压中国人的民族自豪感和自信心。
如同历史上解决“挨打”“挨饿”问题需要弘扬爱国主义精神一样，今天解决“挨骂”问题，同样需要大力弘扬爱国主义精神，激发勇气和智慧。当然，新征程上大力弘扬爱国主义精神，要与扩大对外开放结合起来，要同世界各国人民一道，推动构建人类命运共同体。
总之，爱国不能只是停留在口号上，而要把个体的理想同祖国的前途、把个体的人生同民族的命运紧密联系在一起，做到扎根人民、奉献国家。这是新时代中国共产党人的历史使命，也是当代中国爱国主义的鲜明主题。
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